中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，經(jīng)久不衰。長(zhǎng)久以來(lái)，中華兒女上下求索，確立了中華民族的精神追求和精神基因。幾千年的歷史發(fā)展，一股最持久，最深層的力量在十幾億人口中歷經(jīng)歲月之淘洗，如同金子般映輝在每個(gè)人的腦海里，指引著人們的一步一行。而這種力量就是中華民族的核心價(jià)值觀(guān)。核心價(jià)值觀(guān)雖一脈相承，但在不同的時(shí)代有著不同的核心體現(xiàn)。在當(dāng)今，富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善這24個(gè)字作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)最集中的體現(xiàn)，它承載著一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家的精神追求，體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。它是具有56個(gè)民族、13億多人口的泱泱大國(guó)共同認(rèn)同的價(jià)值觀(guān)的“最大公約數(shù)”，同時(shí)它也繼承了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，吸收了世界文明之精華，融合了時(shí)代之特性，將對(duì)國(guó)家、社會(huì)、公民的價(jià)值追求合為一體，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大的精神動(dòng)力。
青年之我們，是樹(shù)立正確價(jià)值觀(guān)的關(guān)鍵時(shí)刻。在如今變革的時(shí)代，新舊觀(guān)念、內(nèi)外文化的交替沖突，如果沒(méi)有一個(gè)公認(rèn)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，青年人容易受到錯(cuò)誤的價(jià)值觀(guān)念影響。這是因?yàn)榇蠖鄶?shù)青年人的價(jià)值觀(guān)雖趨于成型，但仍具有較大的可塑性，且青年人的接受能力強(qiáng)，但鑒別能力明顯欠缺。如果不正確引導(dǎo)青年人的價(jià)值觀(guān)，則會(huì)對(duì)其未來(lái)的一生產(chǎn)生不利的影響。特別是在信息爆炸的當(dāng)今，青年人每時(shí)每刻都從互聯(lián)網(wǎng)上接受不同的價(jià)值觀(guān)影響，如何去粗取精，不受低俗、腐朽文化之影響，便需要我們青年人要有一個(gè)正確的價(jià)值觀(guān)來(lái)判斷。就如習(xí)近平總書(shū)記談到，“青年時(shí)期就像穿衣服扣扣子，如果第一?？圩涌坼e(cuò)了，剩余的扣子都會(huì)扣錯(cuò)。”因此，青年之我們，必須將人生的第一個(gè)扣子扣好，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)作為我們遵循之原則，身體力行，切實(shí)落實(shí)到行動(dòng)上。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的生命在于實(shí)踐，處于大學(xué)的我們，如何切實(shí)感受核心價(jià)值觀(guān)，讓核心價(jià)值觀(guān)成為我們生活實(shí)踐的精神指導(dǎo)，是每個(gè)大學(xué)生必須思考的問(wèn)題。而核心價(jià)值觀(guān)的踐行是具體的，天下大事必作于細(xì)，如何從身邊的細(xì)微處做起，在此，我有幾點(diǎn)的心得體會(huì)：
首先是博學(xué)之。社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的踐行，需要青年之我們廣學(xué)博識(shí)。大學(xué)生之本務(wù)就是學(xué)習(xí)，青年時(shí)光是多學(xué)知識(shí)，多增才干的關(guān)鍵時(shí)刻，青年之我們需要充分利用優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件，刻苦專(zhuān)研，不斷提高自己的學(xué)識(shí)。樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值體系離不開(kāi)牢固的知識(shí)體系，古語(yǔ)有云“學(xué)以明志，學(xué)以明德，學(xué)以強(qiáng)能，學(xué)以致用”。只有在不斷地學(xué)習(xí)中構(gòu)建完善的知識(shí)體系，才具有了樹(shù)立核心價(jià)值觀(guān)的知識(shí)基礎(chǔ)，并將所學(xué)投入到社會(huì)主義的建設(shè)當(dāng)中，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值與集體價(jià)值的相統(tǒng)一。建立完整的知識(shí)體系不僅要求我們“術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻”，而且要求我們要博覽群書(shū)，對(duì)各學(xué)科的知識(shí)有所了解。同時(shí)知識(shí)源自課本之外，我們需要利用所學(xué)之知識(shí)對(duì)社會(huì)和世界進(jìn)行關(guān)懷，反過(guò)來(lái)從社會(huì)和世界汲取知識(shí)，只有這樣才能夯實(shí)知識(shí)基礎(chǔ)。然而如果只注重學(xué)識(shí)的增加，而忽視道德修養(yǎng)，即使掌握了豐富的才學(xué)，也只會(huì)損傷他人與社會(huì)。而且踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)要求我們“德才兼?zhèn)?，以德為先”。因此，青年之我們不僅要學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，更要學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值體系?！罢撓群?，知為先”，沒(méi)有廣學(xué)博識(shí)和深入理解社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)涵，我們就無(wú)法運(yùn)用我們積累的學(xué)識(shí)，在實(shí)踐中切實(shí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，從而也無(wú)法提高個(gè)人修養(yǎng)，塑造德才兼?zhèn)涞淖约骸?/p>
其次是審問(wèn)之。青年之我們需要具有嚴(yán)謹(jǐn)考究、尊重學(xué)術(shù)的態(tài)度。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)要求我們大學(xué)生特別是研究生，除了學(xué)習(xí)知識(shí)之外，需要對(duì)學(xué)術(shù)知識(shí)要有自己的理解并嘗試進(jìn)行一個(gè)批判創(chuàng)新?！氨M信書(shū)，不如無(wú)書(shū)”，知識(shí)就是在不斷地批判創(chuàng)新中更新的，對(duì)待知識(shí)我們需要不斷地考察研究，這樣才能真正的把握知識(shí)之精髓。而社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)也是在繼往開(kāi)來(lái)中傳承創(chuàng)新的，創(chuàng)新是社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的內(nèi)在要求，崇尚創(chuàng)新是推進(jìn)社會(huì)主義價(jià)值體系建設(shè)的需要。另外，尊重學(xué)術(shù)體現(xiàn)在青年之我們要尊重他人的學(xué)術(shù)成果，不得剽竊他人的學(xué)術(shù)成果，這是每個(gè)人必須堅(jiān)守的道德底線(xiàn)，也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)對(duì)大學(xué)生最直接的要求。
再次是慎思之。青年之我們需要謹(jǐn)慎思考，慎重行事。在當(dāng)今社會(huì)，我們看到了“藏獨(dú)”、“香港占中運(yùn)動(dòng)”等非法活動(dòng)，這些有組織的活動(dòng)企圖分裂國(guó)家，意圖破壞我國(guó)歷經(jīng)艱難才建立起來(lái)的統(tǒng)一的民主的國(guó)家。在這些非法活動(dòng)的背后，還有境外分裂勢(shì)力介入，企圖破壞我國(guó)社會(huì)主義基礎(chǔ)，宣傳其西方霸權(quán)主義的腐朽文化。其中有一些大學(xué)生由于受錯(cuò)誤價(jià)值觀(guān)的引導(dǎo)，在非法組織的鼓動(dòng)下，落入這些組織的圈套中，對(duì)社會(huì)主義事業(yè)表現(xiàn)出極大的不理解。對(duì)此，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)要求我們，要深入理解黨和國(guó)家的方針政策，呵護(hù)黨和國(guó)家為我們創(chuàng)造的一切，謹(jǐn)思慎行，絕勿落入不法分子的圈套當(dāng)中。
從次是明辨之。青年之我們需要明辨是非，善于決斷選擇。學(xué)生生涯當(dāng)中，我們會(huì)面對(duì)學(xué)業(yè)、情感、職業(yè)等眾多選擇，我們難免會(huì)彷徨失措，不知該往何處去，這是每個(gè)人都會(huì)面臨的情況。對(duì)此，我們需要學(xué)會(huì)去分析、利用所學(xué)之知識(shí)，建立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、道德觀(guān)，從而作出正確的抉擇，當(dāng)然這需要社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)作為我們總的指導(dǎo)原則。因此踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)要求我們應(yīng)該從容自信的明辨是非、真假、善惡，不懼抉擇，在社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的指引下，作出最明智的選擇。
最后是篤行之。青年之我們需要勇于實(shí)踐，將所學(xué)的正確道理用于行動(dòng)當(dāng)中。篤行之是為學(xué)的最后階段，既然學(xué)有所得，就要努力踐履所學(xué)，使所學(xué)最終有所用，做到知行合一。實(shí)踐出真知，在實(shí)踐活動(dòng)中踐行社會(huì)主義價(jià)值觀(guān)，才能增加對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的理解，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。當(dāng)代大學(xué)生可以根據(jù)自己的專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)和特長(zhǎng)為社會(huì)做一些力所能及的事情，例如大學(xué)生志愿者開(kāi)展的山區(qū)教學(xué)活動(dòng)，“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)以及普法、醫(yī)療進(jìn)社區(qū)等活動(dòng)。這些活動(dòng)不僅服務(wù)了他人，同時(shí)也使自己的所學(xué)得到所用，更好地將社會(huì)主義價(jià)值觀(guān)運(yùn)用到生活實(shí)踐當(dāng)中。從最終目的來(lái)看，青年之我們的“篤行”，便是將所學(xué)之本領(lǐng)運(yùn)用于社會(huì)主義的建設(shè)當(dāng)中去，造福他人，造福社會(huì)。
價(jià)值觀(guān)塑造是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的形成并非一日能成，它需要我們不斷地學(xué)習(xí)與實(shí)踐，持之以恒的使其成為我們處世之原則，成為我們自覺(jué)奉行的信念。作為青年大學(xué)生的我們，必須要有時(shí)代的責(zé)任感，應(yīng)努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，做到“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之”，進(jìn)而踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而努力奮斗。
（該文獲廣東省委宣傳部、廣東省社科聯(lián)共同舉辦的“社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)”理論征文活動(dòng)三等獎(jiǎng)）
